小野ほりでい@onoholiday

    マガジンを更新しました。今回は「人の中には本来の自己があらかじめ備わっている」という個性原理が、抑圧にしたがっても変化を選択しても「自己否定」とみなしてしまうというダブルバインドについて書きました。 個性原理と「変われ」と「変わるな」のジレンマ https://t.co/sADQKEI1Gm

    マガジンを更新しました。今回は「人の中には本来の自己があらかじめ備わっている」という個性原理が、抑圧にしたがっても変化を選択しても「自己否定」とみなしてしまうというダブルバインドについて書きました。 個性原理と「変われ」と「変わるな」のジレンマ https://t.co/sADQKEI1Gm
    161513年前
    小野ほりでい@onoholiday

    「絵じゃん」とか「ゲームで努力しても意味ないでしょ」というような物言いでリアリストを気取っている人は、無為な愛好を冷笑する態度がすでに「絶対有意義なもの」の存在を前提にしていることに気付いていないという文章を書きました。リアリストはなぜ話が通じないのか? https://t.co/bojn3gjVx2

    「絵じゃん」とか「ゲームで努力しても意味ないでしょ」というような物言いでリアリストを気取っている人は、無為な愛好を冷笑する態度がすでに「絶対有意義なもの」の存在を前提にしていることに気付いていないという文章を書きました。リアリストはなぜ話が通じないのか? https://t.co/bojn3gjVx2
    「絵じゃん」とか「ゲームで努力しても意味ないでしょ」というような物言いでリアリストを気取っている人は、無為な愛好を冷笑する態度がすでに「絶対有意義なもの」の存在を前提にしていることに気付いていないという文章を書きました。リアリストはなぜ話が通じないのか? https://t.co/bojn3gjVx2
    「絵じゃん」とか「ゲームで努力しても意味ないでしょ」というような物言いでリアリストを気取っている人は、無為な愛好を冷笑する態度がすでに「絶対有意義なもの」の存在を前提にしていることに気付いていないという文章を書きました。リアリストはなぜ話が通じないのか? https://t.co/bojn3gjVx2
    2598553年前
    小野ほりでい@onoholiday

    月曜のマガジン更新。「こうなったのは〇〇のせいだ」のように責任を外部に置くと自分の自由が制限され、反対に自分の自由や可能性を最大化するとでかい責任が襲ってくるというジレンマについて書きました。(有料) 悪いのは誰か?-自己責任の過剰と不足 https://t.co/kG2efKCkgV

    月曜のマガジン更新。「こうなったのは〇〇のせいだ」のように責任を外部に置くと自分の自由が制限され、反対に自分の自由や可能性を最大化するとでかい責任が襲ってくるというジレンマについて書きました。(有料) 悪いのは誰か?-自己責任の過剰と不足 https://t.co/kG2efKCkgV
    12873年前
    小野ほりでい@onoholiday

    「お気持ち揶揄」や「"弱者利権"批判」といった文化を「加害性の否認」ではなく「弱者性の否認」から捉え直し、何が弱者を「特権的」に見せるのかを考察する記事を書きました。少しの間無料にしています。 "弱者"がなぜ"羨望"されるのか?ー「傷ついた」と言えない人たち https://t.co/RQh45I3rJq

    「お気持ち揶揄」や「"弱者利権"批判」といった文化を「加害性の否認」ではなく「弱者性の否認」から捉え直し、何が弱者を「特権的」に見せるのかを考察する記事を書きました。少しの間無料にしています。 "弱者"がなぜ"羨望"されるのか?ー「傷ついた」と言えない人たち https://t.co/RQh45I3rJq
    「お気持ち揶揄」や「"弱者利権"批判」といった文化を「加害性の否認」ではなく「弱者性の否認」から捉え直し、何が弱者を「特権的」に見せるのかを考察する記事を書きました。少しの間無料にしています。 "弱者"がなぜ"羨望"されるのか?ー「傷ついた」と言えない人たち https://t.co/RQh45I3rJq
    1724703年前
    小野ほりでい@onoholiday

    差別的言動のような悪を「人ならざるもの」と扱うような潔癖症は、その悪を「糾弾する側」と「頑として否認する側」に分かれて繰り広げられるものの、両者の間には「人間の本質は善である」という認識の共通点があるという文章を書きました。 「性善説の人」はなぜ争うのか https://t.co/XZl1pchF9B

    差別的言動のような悪を「人ならざるもの」と扱うような潔癖症は、その悪を「糾弾する側」と「頑として否認する側」に分かれて繰り広げられるものの、両者の間には「人間の本質は善である」という認識の共通点があるという文章を書きました。 「性善説の人」はなぜ争うのか https://t.co/XZl1pchF9B
    差別的言動のような悪を「人ならざるもの」と扱うような潔癖症は、その悪を「糾弾する側」と「頑として否認する側」に分かれて繰り広げられるものの、両者の間には「人間の本質は善である」という認識の共通点があるという文章を書きました。 「性善説の人」はなぜ争うのか https://t.co/XZl1pchF9B
    772943年前

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