ピカソのキュビスムにしても、それは「象徴形式」の批判的な形式操作の賜物として考えられるのだけれど、創造性とは「象徴形式の破壊」であるという俗流解釈が幅を利かせてしまうのが20世紀美術の悲劇だと。

    ピカソのキュビスムにしても、それは「象徴形式」の批判的な形式操作の賜物として考えられるのだけれど、創造性とは「象徴形式の破壊」であるという俗流解釈が幅を利かせてしまうのが20世紀美術の悲劇だと。
    012025年6月12日 10:58

    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。

    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    121462025年8月15日 10:04

    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。

    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    002025年10月6日 20:50

    レオナルドにしても視覚のシステムとしてのカメラ・オブスキュラの原理を探究しているものの、そのデッサンはまったくトレース的ではない。

    レオナルドにしても視覚のシステムとしてのカメラ・オブスキュラの原理を探究しているものの、そのデッサンはまったくトレース的ではない。

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    レオナルドにしても視覚のシステムとしてのカメラ・オブスキュラの原理を探究しているものの、そのデッサンはまったくトレース的ではない。

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    012025年10月6日 21:23

    002025年12月10日 16:38

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