瀧波ユカリ@takinamiyukari

    『家父長制の起源』p91でエンゲルスがめちゃくちゃボディブロー効かせてきて私は深夜に血を吐いてるので引用するね… "男性が父系による相続を推し進めたことは、女性を赤ん坊の器にすぎない存在に追いやっただけでなく、男性の所有物に変えたとエンゲルスは書いている。さらに、→

    『家父長制の起源』p91でエンゲルスがめちゃくちゃボディブロー効かせてきて私は深夜に血を吐いてるので引用するね…

"男性が父系による相続を推し進めたことは、女性を赤ん坊の器にすぎない存在に追いやっただけでなく、男性の所有物に変えたとエンゲルスは書いている。さらに、→
    92838992025年3月27日 01:56
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    ついでにこの本もおすすめしとくわ。 「資本主義システムにおいて、女性は男性よりも悪い立場に置かれる。なぜなら、資本主義は男性を奴隷にし、男性を通じて女性に金を払うことで、女性を男性の奴隷にするからだ。つまり女性は奴隷の奴隷なのであり、奴隷制度のもっとも底辺に位置している」p51

    ついでにこの本もおすすめしとくわ。

「資本主義システムにおいて、女性は男性よりも悪い立場に置かれる。なぜなら、資本主義は男性を奴隷にし、男性を通じて女性に金を払うことで、女性を男性の奴隷にするからだ。つまり女性は奴隷の奴隷なのであり、奴隷制度のもっとも底辺に位置している」p51
    1847702025年3月27日 13:45
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。 だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。

    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。

だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。
    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。

だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。
    362612025年3月28日 11:33
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。 そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。 つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。 ステートメントもそう読める。 https://t.co/uJSLDoKrA0

    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。

そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。

つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。

ステートメントもそう読める。
https://t.co/uJSLDoKrA0
    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。

そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。

つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。

ステートメントもそう読める。
https://t.co/uJSLDoKrA0
    452182025年3月28日 12:10
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    「夫しんでくれ」系ドラマ乱発。そういったことを、約60年前に梅棹忠夫がたしか『女と文明』で予言していた。「嫁と姑」の家庭内権力闘争はいずれ「妻と夫」に移行すると。つまり時代が変わり、働き方が変わり、パワーバランスが変わり、嫁姑バトルのエンタメが夫婦バトルに置き換わったんだよね。

    「夫しんでくれ」系ドラマ乱発。そういったことを、約60年前に梅棹忠夫がたしか『女と文明』で予言していた。「嫁と姑」の家庭内権力闘争はいずれ「妻と夫」に移行すると。つまり時代が変わり、働き方が変わり、パワーバランスが変わり、嫁姑バトルのエンタメが夫婦バトルに置き換わったんだよね。
    391972025年3月28日 17:05

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