瀧波ユカリ@takinamiyukari

    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。 だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。

    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。 だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。
    「手鏡に映った顔だと気付いてなかった」という人にも、元祖よじこの「鏡を見る」表情が「人の視線を前提とした表情(客体)」には見えてなかったと思う。 だから右画像のように公式が遊んだ時に「単純な客体ではないはずの存在を客体化した」面白みが出る。そういうのは誰もが直感で認識してるよ。
    362612025年3月28日 11:33
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。 そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。 つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。 ステートメントもそう読める。 https://t.co/uJSLDoKrA0

    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。 そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。 つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。 ステートメントもそう読める。 https://t.co/uJSLDoKrA0
    そもそもよーじやはスキンケア&コスメのブランド。 そのロゴデザインが「鏡を見る私」(主役=顧客)から「京都に貢献したい会社の代弁者」(主役=会社)になった。 つまり単なるロゴデザイン変更というより、ブランド方針の大転換。 ステートメントもそう読める。 https://t.co/uJSLDoKrA0
    452182025年3月28日 12:10
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    「夫しんでくれ」系ドラマ乱発。そういったことを、約60年前に梅棹忠夫がたしか『女と文明』で予言していた。「嫁と姑」の家庭内権力闘争はいずれ「妻と夫」に移行すると。つまり時代が変わり、働き方が変わり、パワーバランスが変わり、嫁姑バトルのエンタメが夫婦バトルに置き換わったんだよね。

    「夫しんでくれ」系ドラマ乱発。そういったことを、約60年前に梅棹忠夫がたしか『女と文明』で予言していた。「嫁と姑」の家庭内権力闘争はいずれ「妻と夫」に移行すると。つまり時代が変わり、働き方が変わり、パワーバランスが変わり、嫁姑バトルのエンタメが夫婦バトルに置き換わったんだよね。
    391972025年3月28日 17:05
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    智恵子の病には実家の破産などのトリガーもあったのに原因が全て光太郎と思われがちで、それが嫌。これは光太郎擁護じゃなくて「女は男によってのみ生きて病み死ぬ」みたいな、男の思い上がりを感じるから。いろいろあんだよ人生!!!って考えに近いこと、24歳の時に江古田ちゃんの第一話に描いたわ。

    智恵子の病には実家の破産などのトリガーもあったのに原因が全て光太郎と思われがちで、それが嫌。これは光太郎擁護じゃなくて「女は男によってのみ生きて病み死ぬ」みたいな、男の思い上がりを感じるから。いろいろあんだよ人生!!!って考えに近いこと、24歳の時に江古田ちゃんの第一話に描いたわ。
    162025年3月31日 11:45
    瀧波ユカリ@takinamiyukari

    "男と女の生き方が、男は外に女は内にと、かくまでも分断されているかぎり、そして基本的には女は男に依存して生きるように仕組まれているかぎり、そこに対等の人間としてのコミュニケーションは成立し難い。わたしはいつも言うのだけど、男は誇示ニケーションとなり、女は媚ニケーションとなっている"

    "男と女の生き方が、男は外に女は内にと、かくまでも分断されているかぎり、そして基本的には女は男に依存して生きるように仕組まれているかぎり、そこに対等の人間としてのコミュニケーションは成立し難い。わたしはいつも言うのだけど、男は誇示ニケーションとなり、女は媚ニケーションとなっている"
    1035992025年4月3日 12:02

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