Vatanabeus@nabe1975

    土曜日まで厳しめの仕事が続くので、唐揚げでビールをやってしまいましたね。

    土曜日まで厳しめの仕事が続くので、唐揚げでビールをやってしまいましたね。
    022025年1月30日 21:14
    Vatanabeus@nabe1975

    中国の開封には宋代からユダヤ人のコミュニティが存在し、19世紀まで存続していたという。おそらく中央アジアから渡ってきたユダヤ人は17世紀以降になると漢民族など他民族との雑婚により同化が進んだものの、末期に至るまで独自の伝統、慣習を保持していたとされる。 (一方で懐疑論も存在する)

    中国の開封には宋代からユダヤ人のコミュニティが存在し、19世紀まで存続していたという。おそらく中央アジアから渡ってきたユダヤ人は17世紀以降になると漢民族など他民族との雑婚により同化が進んだものの、末期に至るまで独自の伝統、慣習を保持していたとされる。
(一方で懐疑論も存在する)
    642742025年1月31日 20:26
    Vatanabeus@nabe1975

    モザイクで見る第4回十字軍 「神の御心のままに」 「いざゆけ十字軍士」 「ここがコンスタンティノープルかー」 「船のマストから突撃だ」

    モザイクで見る第4回十字軍
「神の御心のままに」
「いざゆけ十字軍士」
「ここがコンスタンティノープルかー」
「船のマストから突撃だ」
    モザイクで見る第4回十字軍
「神の御心のままに」
「いざゆけ十字軍士」
「ここがコンスタンティノープルかー」
「船のマストから突撃だ」
    モザイクで見る第4回十字軍
「神の御心のままに」
「いざゆけ十字軍士」
「ここがコンスタンティノープルかー」
「船のマストから突撃だ」
    モザイクで見る第4回十字軍
「神の御心のままに」
「いざゆけ十字軍士」
「ここがコンスタンティノープルかー」
「船のマストから突撃だ」
    15882025年2月1日 20:02
    Vatanabeus@nabe1975

    鱗形屋孫兵衛役に「鎌倉殿の13人」で北条宗時を演じた片岡愛之助氏を当てるのは配役の遊び心かと当初思ったが、実際の鱗形屋も三つ鱗紋を用いていたので、血脈はともかく連続性を感じる。大田南畝「菊寿草」で鱗形屋の不祥事を鎌倉時代に仮託しているのも、当時はそういう連想が働いたのだと思う。

    鱗形屋孫兵衛役に「鎌倉殿の13人」で北条宗時を演じた片岡愛之助氏を当てるのは配役の遊び心かと当初思ったが、実際の鱗形屋も三つ鱗紋を用いていたので、血脈はともかく連続性を感じる。大田南畝「菊寿草」で鱗形屋の不祥事を鎌倉時代に仮託しているのも、当時はそういう連想が働いたのだと思う。
    鱗形屋孫兵衛役に「鎌倉殿の13人」で北条宗時を演じた片岡愛之助氏を当てるのは配役の遊び心かと当初思ったが、実際の鱗形屋も三つ鱗紋を用いていたので、血脈はともかく連続性を感じる。大田南畝「菊寿草」で鱗形屋の不祥事を鎌倉時代に仮託しているのも、当時はそういう連想が働いたのだと思う。
    鱗形屋孫兵衛役に「鎌倉殿の13人」で北条宗時を演じた片岡愛之助氏を当てるのは配役の遊び心かと当初思ったが、実際の鱗形屋も三つ鱗紋を用いていたので、血脈はともかく連続性を感じる。大田南畝「菊寿草」で鱗形屋の不祥事を鎌倉時代に仮託しているのも、当時はそういう連想が働いたのだと思う。
    15472025年2月2日 09:12
    Vatanabeus@nabe1975

    「パスタでたどるイタリア史」を読み進めている。 同じ形状のパスタでもイタリア各地方で呼称が異なり、それぞれ名前が変わると違った味わいに感じることを「私たちは食物と共に『言葉』も食べている」と形容しているところが滋味深かった。 (某ラーメンハゲを思い出すが、こちらはポジティブ)

    「パスタでたどるイタリア史」を読み進めている。
同じ形状のパスタでもイタリア各地方で呼称が異なり、それぞれ名前が変わると違った味わいに感じることを「私たちは食物と共に『言葉』も食べている」と形容しているところが滋味深かった。
(某ラーメンハゲを思い出すが、こちらはポジティブ)
    12522025年2月2日 15:55

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goking/山田剛毅@goking5
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2023-11-06T00:27:30.000Z