Vatanabeus@nabe1975

19世紀、鎖帷子を着込み剣と燧石銃で武装した、ジョージア北東部ヘヴスレティの戦士。 キリスト教と伝統宗教の混淆した信仰を守るコーカサスの山岳民族は領主貴族の支配を拒絶し、評議会による自治を行った。

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中世のパン屋はあらゆる階層に食糧を供給するという立場上、領主と領民の間で常に疑いの目を向けられていた。重量のごまかし、不正な混ぜものの他、パン焼き代行のため領民から受け取った練り粉を横領する行為など、様々な不正が厳しく監視された。

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1308年5月1日、ハプスブルク家のローマ王アルブレヒト1世が甥のヨーハン・パリツィーダによって暗殺される。ヨーハンは父ルドルフ2世の遺産の返還をアルブレヒトに拒否され、遺恨を抱いていたといわれる。アルブレヒトが暗殺された5月1日は、ハプスブルク家では「暗黒の日」(Dies ater)と呼ばれた。

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「傷ついた男」 中世から近世までの外科を扱った写本に登場する男性の画。戦争、事故、病気などで人が受ける可能性のある外傷や発疹、膿疱が図示されている。多くの写本では注釈付きの目次として機能し、本文の中で対応する治療法が素早く検索されるようになっていた。

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しばしば「中世のトンデモ医療」とされる武器軟膏(傷そのものではなく傷を付けた武器に塗ることで共鳴による治療効果を持つ軟膏)だが、実際には近世の17世紀に流行したものである。近世という時代は、経験則と迷信が検証され確証のある科学に変わる過渡期に位置していたのかも知れない。