Edger Degas

    Edger Degas
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    Edger Degas
    012025年5月27日 21:23

    マティス、1900年代初頭。

    マティス、1900年代初頭。
    マティス、1900年代初頭。
    マティス、1900年代初頭。
    マティス、1900年代初頭。
    072025年5月28日 10:56

    ピカソのキュビスムにしても、それは「象徴形式」の批判的な形式操作の賜物として考えられるのだけれど、創造性とは「象徴形式の破壊」であるという俗流解釈が幅を利かせてしまうのが20世紀美術の悲劇だと。

    ピカソのキュビスムにしても、それは「象徴形式」の批判的な形式操作の賜物として考えられるのだけれど、創造性とは「象徴形式の破壊」であるという俗流解釈が幅を利かせてしまうのが20世紀美術の悲劇だと。
    012025年6月12日 10:58

    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。

    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    これは実際、モダニズムですよね。この合理化、メソッドとして習得すれば、誰でも描けますよというのはモダニズム以外のなにものでもない。
    121462025年8月15日 10:04

    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。

    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    ルネサンス以来の広義の写実においては、対象のトレースということが原理として謳われるわけだけれど、写実デッサンの実際というのは思いの外、トレース的ではない。それはなぞるというより認識による「構成」というかたちをとる。
    002025年10月6日 20:50

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森優 moriyuu@0617Forest
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761
2021-08-17T21:10:38.000Z